baron: Jos Sibelius eläisi nyt, mukautuisiko hänen "absoluuttinen" korvansa natsiviritykseen vai olisiko käikki musa epävireistä?
Joidenkin tutkijoiden perusteella voisi helposti uskoa, että Sibelius mukautuisi natsiviritykseen oikein hyvin...
Absoluuttinen sävelkorva ei sulje pois hyvää relatiivista sävelkorvaa. Jos musikaalinen henkilö kuulee orkesterin tai instrumentin soittavan korkeammalta tai matalammalta hän ei pidä soittoa epävireisenä, vaan ylä- tai alavireisenä.
Tämän eron havaitsee kyllä myös sellainen harjaantunut henkilö, jolla ei ole absoluuttista sävelkorvaa. "Käytös siivo ja hillitty sopii lehmälle"
- Laura Latvala |
Tommi S.: Tässä olisi ehkä aiheellista erottaa kieli ja puhe. Kirjoitus on kieltä vaikkei ole puhetta.
Aivan totta. Mithenin kirja käsitteli nimenomaan puhetta.
Itse esittäisin että musiikki on yksi kielen muoto, samoin kuin puhe, kirjoitus, liikennemerkit, viittomakieli, elekieli, jne.
Näinkin voi tulkita, mutta kysymys oli siitä, onko musiikki vanhempi kielen muoto kuin puhe. Kirjoitusta vanhempi se epäilemättä on. "Te ette pitäisi Nietzschestä, sir. Hänen filosofiansa on pohjimmiltaan epätervettä." |
poppamies: Jos joku tunnistaa 442 Hz niin sehän vain on hänen muistissa tallennettuna. Suhteellista. Relatiivinen sävelkorva.
Yleisestihän vire on 442 tai 440, kun muuttaa virettä alemmas / ylemmäs, niin kyllä sen huomaa ja alkuun se voi kuullostaa epävireiseltä (verrattuna siihen missä yleensä pitää virettä). Tiiä sitten mikä korva silloin on kyseessä. |
varakeef
jPekka
poppamies
BassoSisko