Klassinen ›

Franz Joseph papa Haydnilla on emotionaalista syvyyttä ja kosketuspintaa kypsässä säveltaiteessaan, ja hän on kyennyt reprodusoimaan nerona säveltaiteen tuotteissaan suuren maestron Vladimir Ashkenazyn käyttämällä ja ehkä Sullivanin kirjoituksiin perustuvalla termillä ilmaistuna transsendentaalisen kyvyn omaavana erilaisia fyysis-henkisiä tiloja täynnä lumontunnetta, kuten olen saanut kunnian mestarin sinfonioista, oopperoista, kamarimusiikista, pianosonaateista ja katharsiksen muodossa Luomisesta hurmioituneena kokea ja joista erästä Pariisin sinfoniaa kuunnellessa sängyssä maaten lumoutuneena muistan selvästi runsaan 40 vuoden takaa 17 vuoden iässä kuinka ajan ja paikan taju sävelten voimasta sinfoniaan valetun objektivoidun tunteen heijastuttua puhtaan mielteen alueelle häipyi tajunnasta saadessani kokea syvää henkistä tyydytystä tuottavia musiikillisia elämyksiä ja vasta keskittyneen ja kontemplatiivisen meditoivan kuuntelusession jälkeen vähitellen ja aluksi varsin vieraana aineellisten objektien maailma palasi sangen luonnonmukaisesti mielteenä ja tahtona tajuntaan ja alkoi jälleen tilaa täyttävänä, ulottuvaisena, ajallisesti kestoisena ja vaikuttavana hitaasti hahmottua ja muotoutua ja sillä tavoin tiedoitsevan puhtaan subjektin transsendentaalisen tajunnantilan jälkeen aivojen kuvissa näyttäytyvän esineellisen ilmiömaailman intelligiibelinen olemassaolo tuli jälleen mielteenä tiedoitsevan älyssä selvästi tajuttavaksi ja määräjärjestyksen omaavaksi objektiiviseksi mielteen maailmaksi kausaliteettina ilmenevän aivotoiminnan lisäksi kankeiksi puutuneiden ja jähmettyneiden jäsenten, kuten käsien ja sormien lihasten liikuttamiseksi tapahtuneen ja yksin toimivan henkilön aivoihin sisältyvän motiivin aikaansaaman ponnistelun aluksi aiheuttaman äärimmäisen verkkaisen liikkeen ohella syvän lumouksen jälkivaikutuksen seurauksena tällaisen tavallisen ihmistyypin, maan matosen ja "luonnon tehdastuotteen" kaltaisen olennon ja usein vain suhteita tahtoon tiedoitsevan olion materiakeskeisessä tajunnassa ja fysiikassa, myös hienon ymmärryksen omanneenkin sellaisen, tuolloin reseptiokyvyltäni lahjakkaana nuorena miehenä. Mozart, joka piti Haydnia ainoana tasavertaisena säveltäjänä omana aikanaan sanoi papasta: "Vain hän osaa loihtia hymyn huulilleni ja saada minut tuntemaan liikutusta sieluni syvimpiä myöten." Haydn olin tosin väärässä siinä, että väitti muka jumalan antaneen hänelle kyvyn säveltämiseen, mikä oli sen aikakauden ajattelulle varsin tyypillistä, että vedotaan joka asiassa jumaliin, ennen tieteellisen maailmankuvan kehittymistä ja järjen voittoa.

Se on ihme että ei välttämättä jokainen nerokaan, jos on saanut uskonnollisen kasvatuksen lapsena, kykene tietoisuudessaan aina oivaltamaan ja tajuamaan, että jumalapuheet ovat täyttä soopaa ja humpuukia, vaikka nerot Schopenhauerin mukaan näkevät syvemmälle muillekin ilmenevään ja käsittävät maailman puhtaasti objektiivisesti, sillä usko jumalaan voi olla heilläkin ikään kuin toisena synnynnäisenä "älynä", kuten ympätty oksa puussa, jos se on riittävän varhain mieleen teroitettu valhe, sanoo Schopenhauer.