Klassinen ›

PVC: Tietenkään se ei soita sitä. kaiken maailman äly luurit kannataa tuhota. Ne ovat pirun keksintöjä. Sen takia luurisi ei soita haskilin d molli konsettoa. Piru ei suostu! Minulla on hyvin vanha näppäin luuri jossa prepaid liittymä. Numeron tietää pari ihmistä eivätkä he koskaan soita siihen joten oma mielenrauha säilyy. Itse en soita koskaan kenellekään joten en ole häirikkö. Puhelinlaskuni ovat +- nolla.
 
en tiedä miksei se soita juuri sitä koska tähän asti se on soittanut kaikki muut tallenteet. Aikaisempi vähemmän älykkäämpi luuri ei soittanut läheskään kaikkia tallenteita mutta siihen tulleen vian takia jonks takia en kyennyt lataamaan sitä sain tilalle uuden.
 
Kuunnellut hetki sitten guldan hivelevän kaunista tulkintaa 18 v mozartin 4. Es duuri sonaatin hitaasta avausosasta adagio konserttitallenteena joka etäisesti saattaa tuoda mieleen ja ennakoida jossakin mielessä a molli sonaatin hidasta osaa vai onkohan se liian kaukaa haettua. pistin merkille guldan ottaneen hienoisia vapauksia melodian koristelussa kertauksissa.
 
mozart sävelsi ensimmäisen säilyneen kuuden sonaatin sarjansa äärimmäisen lyhyessä ajassa munchenissa muiden tehtävien mm oopperan la finta giardinieran valepuutarhurin säveltämisen ohessa vajaassa parissa kuukaudessa mutta silti se käsittää hämmästyttävän kokoelman vaihtelua ja kauneutta.
 
Toisaalta kuunnellut nuoruuden erästä lempiteosta, pariisissa sävellettyä sinfonia concertantea puhaltimille, sonaattia fagotille ja sellolle, A duuri kvaertettoa ja Es duuri kvartettoa numero 11 jonka profeetallinen ja häkellyttävän kaunis ja kypsä andante ennakoi kreivittären porgi amor aariaa, jousikvintettoa Es duuri ja adagiota lasiharmonikalle ja puhaltimile etc
 
Täytyy kyllä tutustua casadesuksen tulkintoihin mozartin pianokonsertoista kun osaat niin taitavasti markkinoida niitä.
 
15. Konsertto lienee heikoin hiostavasta ja vaativasta soolo osuudestaan huolimatta kuten mozart sitä leopoldille luonnehti ja avausosan puhallinensembleissä ja sooloissa on serenadimaista keveyttä ja harmitonta hilpeyttä jonka musiikillista maisemaa mollinvarjostukset eivätkä ripeät valaistuksen vaihdokset juuri tummenna kuten useissa muissa konsertoissa joissa on kiihkeämpi syke ja tunnelma ja syvempi sanoma B duuri konserton päivänpaisteiseen huolettomuuteen verrattuna joka ei juuri houkuttele
 
myöskään konserton hidas osa tai vauhdikas metsästysfinaali lumoavuudestaan huolimatta eivät kosketa syvempiä tuntoja kuten seuraavan B duuri konserton syvällisen vakava hidas osa g mollissa joka ennakoi g molli sinfonian ja kvinteton kohtalontuntoja ja toisaalta tuo mieleen barbarinan canzonetan kadonneesta neulasta joka tuo esille koko asteikon hienompia menetyksiä.
 
Löysin tuubista pari kiintoisaa historiallista tai legendaarista taltiointia mozartin teoksista solomon c molli konserton tallenteen ja karl ancerlin johtaman dresden kansallisorkesterin taltioinninkin mozartin linziläisestä sinfoniasta joka sai haltioitumaan puhtaan mielteen alueelle heijastuneita teoksen potentiaalisesti representoimia valon ja rakkauden atmosfääriin assosioituvia objektivoituja älyn mukaisia tahdonliikkeitä kiihdyttäen polte rinnassa silmät ummessa suu nautinnosta irvistyksessä ja henkeä haukkoen lopulta huohottaen voimakkaimpana emotionaalisena kokemuksena jonka olen ihme kyllä koskaan linziläisestä saanut pienellä kännykkäkuuntelullakin josta voi päätellä sen että tähän perusteetta vähäteltyyn teokseen kätkeytyykin luultua syvempi emotionaalinen sisältö ja sanoma eikä sen avausosan allegro olekaan hieman ulkokohtainen kuten maasalo 50 luvun suuri sinfoniamusiikki kirjsassa kirjoittaa kutsuen ensiosan pääteemaa niukkailmeiseksi. zimmerman levytys mozartin sonaatista kv 280 kävi mukavana alkulämppärinä. Casadesuksen tulkinta mozartin c molli konsertosta johtana szell sai miltei tahdon ulos tungetuksi tajunnasta aivan kuin jokin suurempi voima olisi halunnut riistää sielun rinnasta sinänsä loistavassa äänityksessä mutta en kännykkäkuuntelulla pääse aivan korkeampiin psykofyysisiin tiloihin.

megatherium: Täytyy kyllä tutustua casadesuksen tulkintoihin mozartin pianokonsertoista kun osaat niin taitavasti markkinoida niitä
 
Tavoitteeni on aivopestä sinut ostamaan oma casadesus 5cd boksini. en pidä siitä koska se on mozartia

PVC: Tavoitteeni on aivopestä sinut ostamaan oma casadesus 5cd boksini. en pidä siitä koska se on mozartia
 
Mozartista on helppoa pitää mutta hänen musiikkiinsa samastuminen ja korkeimmanasteisten transsinomaisten transkendentaalisten psykofyysisten tilojen saavuttaminen sen viekoittelevan pintakuoren alle kätkeytyviin metafyysisiin syvyyksiin ja emotionaaliseen sisältöön syventymällä edellyttää jo miltei yli inhimmillistä kontemplaatiota ja tahdon ulos tajunnasta tungetuksi tulemista tiedoitsemisen puhtaan subjektin älyllä mutta niin kauan kuin sitä vain tykkäämisen takia kuuntelee ei koe koskaan suurimpia mysteerejä ja katharsista, seikka joka pätee kaikkeen tateeseen.
 
Nuorena mozartin suuren F duuri konserton
soiva pinta marssirytmin apoteoosissaan ja hitaan osan ylimaallisessa kauneudessa transformoitui puhtaan mielteen alueelle heijastuneina tahdonliikkeinä niin uskomattoman valtavaksi valohehkuiseksi valon ja rakkauden hengen emotionaaliseksi kokemukseksi etten koskaan ole kokenut mitään vastavaa jos schubertin suurta c duuri sinfoniaa ei oteta lukuun joka ylsi lähelle sitä. minäkään en pidä renessanssisäveltäjistä

megatherium: Mozartista on helppoa pitää mutta hänen musiikkiinsa samastuminen ja korkeimmanasteisten transsinomaisten transkendentaalisten psykofyysisten tilojen saavuttaminen sen viekoittelevan pintakuoren alle kätkeytyviin metafyysisiin syvyyksiin ja emotionaaliseen sisältöön syventymällä edellyttää jo miltei yli inhimmillistä kontemplaatiota ja tahdon ulos tajunnasta tungetuksi tulemista tiedoitsemisen puhtaan subjektin älyllä mutta niin kauan kuin siitä vaan tykkäämisen takia kuuntelee ei koe koskaan suurimpia mysteerejä ja katharsista seikka joka pätee kaikkeen tateeseen.
 
Nuorena mozartin suuren F duuri konserton
soiva pinta marssirytmin apoteoosissaan ja hitaan osan ylimaallisessa kauneudessa transformoitui puhtaan mielteen alueelle heijastuneina tahdonliikkeinä niin uskomattoman valtavaksi valohehkuiseksi valon ja rakkauden hengen emotionaaliseksi kokemukseksi etten koskaan ole kokenut mitään vastavaa jos schubertin suurta c duuri sinfoniaa ei oteta lukuun joka ylsi lähelle sitä. minkään en pidä bachista enkä renessanssisäveltäjist
 
jos mozartille antaa pikkusormen se vie koko käden. mozart on helppoheikki jonka helppoa sanomaa on vastustettava. alfred schnittke sanoi osuvasti jotenkin niin että paha on helppoa, hän tarkoitti esimerkiksi räppiä, tusina poppia, euroviisuja ja sen sellaista.
 
mozartissa on todellakin viekoitteleva pintakuori ikään kuin kuuntelisi hattaraa
 
huuhtoakseni mozartin korvistani pistin soimaan victorian 1585 pääsiäis pläjäyksen joka täyttää 3 cd:tä.

PVC: jos mozartille antaa pikkusormen se vie koko käden. mozart on helppoheikki jonka helppoa sanomaa on vastustettava. alfred schnittke sanoi osuvasti jotenkin niin että paha on helppoa, hän tarkoitti esimerkiksi räppiä, tusina poppia, euroviisuja ja sen sellaista.
 
mozartissa on todellakin viekoitteleva pintakuori ikään kuin kuuntelisi hattaraa
 
huuhtoakseni mozartin korvistani pistin soimaan victorian 1585 pääsiäis pläjäyksen joka täyttää 3 cd:tä.
 
Mozart ei nimenomaan ole helppoa vaan kaikkein subliimeinta musiikkia mittaamattomassa emotionaalisessa syvyydessään joka juuri tekee sen reseption haastavaksi pohjia myöten syväluodatakseen. Korkeimmanasteisten pskofyysisten tilojen saavuttaminen joita vain harvat nerot ovat kokeneet ei ole helppoa koska meillä tavallisilla ihmisillä ei ole muuta tietä niihin kuin mozartin kaltaisten nerojen tuotteet joissa tämä kykee ilmaisemaan sen pakottavalla voimalla ja älyn kirkkaudella niin täydellisesti että vastaanottaja pakostakin kokee sen minkä nero on kokenut teostaan luodessaan jättämättä mitään arvailulle. miksi kaikkein ylevintä ja puhtainta rakkauden sanomaa pitäisikään ylipäänsä vastustaa. Mutta myös bachin jäykkä ja staattinen barokkiarkkitehtuuri monorytmisyydessään ja monotemaattisuudessaan simppelissä tonaalisessa järjestelmässä tekee siitä laadullisesti heikkoa. renessanssi örinä evvk.
 
Jokaisessa mozartin teoksessa on oma sanomansa joka on erilainen eikä se ole verbaalisesti ilmaistavissa joten en nyt tiedä mitä sanomaa tai emotionaalista viestiä tarkkaan ottaen tarkoitat jos et ole koskaan vastaanottanut sitä niin syvästi että tietäisit mistä mozartissa on kysymys. Jos
taas toisaalta olisit kokenut sen syvimpiä myöten ja tullut mitä syvimmällä tavalla vaikutetuksi et kutsuisi sitä helppoheikkimäiseksi vaan mitä suurimmaksi ja ylevimmäksi taiteeksi joka on niin uskomatonta että mitkään sanat eivät riitä kuvaamaan sitä.
 
Mozart kuten säveltaide yleisemminkin pyrkii ihmisen metafyysisen olemuksen olion sinänsä olemassaolon ilmentämiseen pelkillä soittimen sävelillä.

megatherium: Mozart ei nimenomaan ole helppoa vaan kaikkein subliimeinta musiikkia mittaamattomassa emotionaalisessa syvyydessään joka juuri tekee sen reseption haastavaksi pohjia myöten syväluodatakseen. Korkeimmanasteisten pskofyysisten tilojen saavuttaminen joita vain harvat nerot ovat kokeneet ei ole helppoa koska meillä tavallisilla ihmisillä ei ole muuta tietä niihin kuin mozartin kaltaisten nerojen tuotteet joissa tämä kykee ilmaisemaan sen pakottavalla voimalla ja älyn kirkkaudella niin täydellisesti että vastaanottaja pakostakin kokee sen minkä nero on kokenut teostaan luodessaan jättämättä mitään arvailulle. miksi kaikkein ylevintä ja puhtainta rakkauden sanomaa pitäisikään ylipäänsä vastustaa. Mutta myös bachin jäykkä ja staattinen barokkiarkkitehtuuri monorytmisyydessään ja monotemaattisuudessaan simppelissä tonaalisessa järjestelmässä tekee siitä laadullisesti heikkoa. renessanssi örinä evvk.
 
Jokaisessa mozartin teoksessa on oma sanomansa joka on erilainen eikä se ole verbaalisesti ilmaistavissa joten en nyt tiedä mitä sanomaa tai emotionaalista viestiä tarkkaan ottaen tarkoitat jos et ole koskaan vastaanottanut sitä niin syvästi että tietäisit mistä mozartissa on kysymys. Jos
taas toisaalta olisit kokenut sen syvimpiä myöten ja tullut mitä syvimmällä tavalla vaikutetuksi et kutsuisi sitä helppoheikkimäiseksi vaan mitä suurimmaksi ja ylevimmäksi taiteeksi joka on niin uskomatonta että mitkään sanat eivät riitä kuvaamaan sitä.
 
Mozart kuten säveltaide yleisemminkin pyrkii ihmisen metafyysisen olemuksen olion sinänsä olemassaolon ilmentämiseen pelkillä soittimen sävelillä.
 
"I love the early sonatas; I love the early Mozart, period. I'm really fond of that moment when he was either emulating Haydn or Carl Philipp Emanuel Bach or anybody but himself. The moment he found himself, as conventional wisdom would have it, at the age of 18 or 19 or 20, I stop being so interested in him. glenn_gould
 
Vissiin on siis niin että mozartin tuotos oli tasokasta vain silloin kun hän matki muita säveltäjiä
mutta hänen oma sanomansa ei kiinnosta

PVC: "I love the early sonatas; I love the early Mozart, period. I'm really fond of that moment when he was either emulating Haydn or Carl Philipp Emanuel Bach or anybody but himself. The moment he found himself, as conventional wisdom would have it, at the age of 18 or 19 or 20, I stop being so interested in him. glenn_gould
 
Vissiin on siis niin että mozartin tuotos oli tasokasta vain silloin kun hän matki muita säveltäjiä
mutta hänen oma sanomansa ei kiinnosta
 
Miksi sitten pidät a molli sonaatista jos se ei ole tasokas ja heikompi kuin mozartin 1. Säilynyt pianosonaatti? Kannattaisi kuunnella niitä kuusi vuotiaana sävellettyjä viulusonaatteja.
 
Kysehän tuossa tekstiotteessa ei ole mistään tasokkuudesta vaan gouldin omista mieltymyksistä johonkin tiettyyn mozartin luomiskauteen joistakin erityisistä henkilökohtaisista viehtymyksistä tiettyihin tyylipiirteisiin vaan ei puhtaasti taiteellisista syistä eikä se ole yleispätevä.
 
Vissiin ei se maakaan pyöri auringon ympäri vaan on universumin keskus kuten keskiajalla katolinen kirkko opetti ennen kuin galilei ja kopernikus todistivat sen vääräksi ja kant kaikki jumaltodistukset. tarkoitan sitä että kun mozart tutkimuksia ja tieteellisesti pätevää kirjallisuutta on vuoren korkuinen pino miksi pitäisi uskoa yhtä hiustenhalkojaa jonka ajatukset eivät perustu vakavaan mozart tutkimukseen.
 
gouldiakin kiinnostaa mozartin kypsä tuotanto mutta ei niin paljon kuin varhaisempi mutta gouldia ei kannata ottaa vakavasti. Miljoonat ihmiset ovat hänen kanssaan eri mieltä. Ja pitäähän voi kuka tahansa mistä tahansa vaikka pierusta mutta tosiasia on kuten mozart esseisti Hildesheimerkin kirjassaan mozart nero ja ihminen niin osuvasti huomauttaa ja seikka jota kaikki muutkin mozart kirjat mieliimme itsepintaisesti ja juurta jaksain teroittavat että mozartin musiikki ei saavuttanut vain laadullista vaan myös määrällisen huipentumansa vuodesta 1784 vuoteen 1788 sillä tavallisesti taiteilijat ovat parhaimmillaan mozartin ikää ajatellen vielä myöhäisemmälläkin iällä
 
Gouldin harhaiset puheet eivät pidä lainkaan paikkansa sillä mozartin taide saavutti täydellisyytensä ja laadullisen huipentumansa vasta 28:sta ikävuodesta 32:een ikävuoteen saakka jonka jälkeen alkoi alamäki. Ja myös myöhemmin mozart sai vaikutteita teoksiinsa mm haydnilta linziläiseen ja 39. sinfoniaansa sekä c molli messuunsa bachilta. piankonsertot ovat ehkä syvimmin persoonallisia luomuksia parhaimmillaan mikä ei ole tarkoitettu vähättelemään Es duuri sinfonian kerrassaan suurenmoista laatutasoa. mutta ei liene asiaa josta kaikki ihmiset olisivat yhtä mieltä.
 
mutta mozart kuten jokainen. suuri säveltäjä tuotti aika ajoin myös vähempiarvoista ainesta kuten Es duuri viulusonaatti ensiosan galantissa tyylilajissaan ( jota säveltäessään hän otti joko tilaajan kyvyt tai maun huomioon) tai esmes vapaamuurarimusiikki suurenmoista maureriche trauermusik teosta lukuunottamatta ensimmäisistä redoutensaalin tanssiaisiin sävelletyistä melodisesti vähemmän innovatorisista tansseista joistakin puhallindivertimentoista ja 4. Käyrätorvikonsertosta tai amatööreille sävelletystä pianotriosta kv 496 puhumatta jotka eivät kuulu mozartin merkittävimpiin teoksiin.
 
Gruber lienee saanut jouluyö laulunsa melodiaan innoituksen mozartin 20 vuotiaana säveltämän tafelmusik kokoelmaan kuuluvan puhallindivertimenton kv 252 hitaasta avausosasta.3
haydn kvartetossa puolestaan esiintyy hämmästyttävä tristan kromatiikan ennakointi andante con moto osassa.
 
Hildesheimer pohtii mistä tunnemme tarkasti ja heti todellisen mozartin hänen varhaisteoksissaan vaikka vain ohimenevänä ajatuksena kuten jokin mollikäänne tms vaikka kysymyksesssä ei olisikaan ainutkertainen mutta silti erikoinen piirre tms aivan kuten marcel proustin paronikin odottaa pientä teemaansa.

megatherium:
Vissiin ei se maakaan pyöri auringon ympäri vaan on universumin keskus kuten keskiajalla katolinen kirkko opetti ennen kuin galilei ja kopernikus todistivat sen vääräksi ja kant kaikki jumaltodistukset. tarkoitan sitä että kun mozart tutkimuksia ja tieteellisesti pätevää kirjallisuutta on vuoren korkuinen pino miksi pitäisi uskoa yhtä hiustenhalkojaa jonka ajatukset eivät perustu vakavaan mozart tutkimukseen.
 
Eivät galilei ja kopernikus sitä todistaneet vääräksi. Niin kauan kuin muistan olen havainnut auringon kiertävän maata. Eiköhän sinullakin ole sama väkevä todistus asiasta jonka näköaisti antaa vaikka kuuloaisti ei kommentoi asiaa suuntaan eikä toiseen.
 
Jos olet astumassa tielle ja näköaistisi todistaa auton lähestyvän kovaa vauhtia, etkö luotakin näköaistiisi? Jos luotat johonkin outoon teoriaan jonka mukaan autot pysyvät paikallaan mutta tiet kiertävät autoja, menet mäsäksi.
 
Kopernikuksen systeemi on vaan jotain mitä koulussa lapsille opetetaan. Se on kuin joulupukki. Ei sitä pidä aikuisen ottaa todesta. Eikä usko "vakavaan mozart tutkimukseen" todista mozartin suuruudesta. Nähdäkseni gould oli ensimmäisiä joka luotti omien aistiensa todistukseen eikä "vakavaan mozart tutkimukseen." Joten hän uskalsi sanoa ettei keisarilla ole vaatteita.

PVC: Eivät galilei ja kopernikus sitä todistaneet vääräksi. Niin kauan kuin muistan olen havainnut auringon kiertävän maata. Eiköhän sinullakin ole sama väkevä todistus asiasta jonka näköaisti antaa vaikka kuuloaisti ei kommentoi asiaa suuntaan eikä toiseen.
 
Jos olet astumassa tielle ja näköaistisi todistaa auton lähestyvän kovaa vauhtia, etkö luotakin näköaistiisi? Jos luotat johonkin outoon teoriaan jonka mukaan autot pysyvät paikallaan, menet mäsäksi.
 
Kopernikuksen systeemi on vaan jotain mitä koulussa lapsille opetetaan. Se on kuin joulupukki. Ei sitä pidä aikuisen ottaa todesta. Eikä usko "vakavaan mozart tutkimukseen" todista mozartin suuruudesta. Nähdäkseni gould oli ensimmäisiä joka luotti omien aistiensa todistukseen eikä "vakavaan mozart tutkimukseen." Joten hän uskalsi sanoa ettei keisarilla ole vaatteita.
 
Nyt herra tiedemies ei uskokaan kylmään tieteeseen. mistäs tuuli nyt puhaltaa?
 
Mozartin kypsin musiikki on yliaistillista ja sielua järkyttävää katastrofin sublimoinnissaan johon verrattuna pinnallinen aistinautinto on kuin kääpiö jättiläisen rinnalla.
 
Minäkin uskon useiden muiden tavoin mozartin suuruuteen sen perusteella minkä olen kokenut hänen musiikistaan syvimmillään, täydellisen ekstaasin ja hurmion minuuden menettämisineen kiivaassa valtimoiden sykinnässä ja hikikarpaloita tursunneessa transsissa gouldin jäädessä kakkoseksi.
 
Mutta jos ei tahdo luottaa aisteihinsa silloinkaan kun ei tule?

megatherium: Nyt herra tiedemies ei uskokaan kylmään tieteeseen. mistäs tuuli nyt puhaltaa?
 
Ei tiede sellaista väitä. Tietenkin hypoteettisen auringon asukkaan mielestä planeetat kiertävät aurinkoa mutta maapallon asukkaiden on luonnollista katsoa auringon kiertävän maapalloa eikä päinvastoin. Mistä lie tuo aurinkokeskeinen uskonto peräisin, onkohan kyseessä pakanallinen auringonpalvonta uusissa vaatteissa.
 
Suhteellisuusteorian mukaan mikään ei taida kiertää mitään. Sekä maapallo että aurinko käyristävät avaruutta, jossa sekä maapallo että aurinko liikkuvat sen mukaan miten avaruus on kaareutunut.
 
en minä oikeesti pidä a-molli sonaatistakaan mutta mozartin katalookissa se lienee paremmasta päästä

PVC: Ei tiede sellaista väitä. Tietenkin hypoteettisen auringon asukkaan mielestä planeetat kiertävät aurinkoa mutta maapallon asukkaiden on luonnollista katsoa auringon kiertävän maapalloa eikä päinvastoin. Mistä lie tuo aurinkokeskeinen uskonto peräisin, onkohan kyseessä pakanallinen auringonpalvonta uusissa vaatteissa.
 
en minä oikeesti pidä a-molli sonaatistakaan mutta mozartin katalookissa se lienee paremmasta päästä
 
Maan pyörimisen auringon ympäri voi päätellä jo siitä että aurinko on kooltaan ja massaltaan ts. myös paino-ja vetovoimakentältään maaplaneettaa paljon suurempi tähti jota kaikki muutkin aurinkokunnassa sijaitsevat taivaankappaleet radoillaan kiertävät joista jupiter on suurin. maan pyöriminen oman akselinsa ympäri aiheuttaa vuorokauden ts. päivän ja yön vaihtelun auringon valon määrän perusteella joka määrittää maan valoisan ja pimeän puolen kulloisenakin hetkenä.

megatherium: Maan pyörimisen auringon ympäri voi päätellä jo siitä että aurinko on kooltaan ja massaltaan ts. myös paino-ja vetovoimakentältään maaplaneettaa paljon suurempi tähti jota kaikki muutkin aurinkokunnassa sijaitsevat taivaankappaleet radoillaan kiertävät joista jupiter on suurin. maan pyöriminen oman akselinsa ympäri aiheuttaa vuorokauden ts. päivän ja yön vaihtelun auringon valon määrän perusteella maan valoisalle ja pimeälle puolelle.
 
Oo höpsimäti. Tsekkaa vaikka filosofi juha himangan kirja nimeltä "Se ei sittenkään pyöri". Siinä siteerataan huippu kosmologi sir fred hoylen kirjaa jossa hoyle todistaa ettei se sittenkään pyöri. Hoylen mukaan "jotta tunteemme, että maa todella kiertää aurinkoa eikä päinvastoin, olisi objektiivisesti pätevä, olisi löydettävä jokin olennainen, tarkoin matemaattisin termein ilmaistavissa oleva fysikaalinen ominaisuus, joka ilmenisi aurinkokeskisessä mallissa muttei maakeskisessä."
 
Hoyle totesi ettei sellaista ominaisuutta ole. Joten aurinkokeskinen malli on uskonnollinen vakaumus.
 
Näin ollen siirtyminen kopernikuksen aurinkokeskiseen malliin oli uskonnollinen tapahtuma, joka ajoittuikin martti lutherin teeseihin ja osittaiseen siirtymiseen katolisuudesta protestanttiseen kristinuskoon.

PVC: Oo höpsimäti. Tsekkaa vaikka filosofi juha himangan kirja nimeltä "Se ei sittenkään pyöri". Siinä siteerataan huippu kosmologi sir fred hoylen kirjaa jossa hoyle todistaa ettei se sittenkään pyöri. Hoylen mukaan "jotta tunteemme, että maa todella kiertää aurinkoa eikä päinvastoin, olisi objektiivisesti pätevä, olisi löydettävä jokin olennainen, tarkoin matemaattisin termein ilmaistavissa oleva fysikaalinen ominaisuus, joka ilmenisi aurinkokeskisessä mallissa muttei maakeskisessä."
 
Hoyle totesi ettei sellaista ominaisuutta ole. Joten aurinkokeskinen malli on uskonnollinen vakaumus.
 
Näin ollen siirtyminen kopernikuksen aurinkokeskiseen malliin oli uskonnollinen tapahtuma, joka ajoittuikin martti lutherin teeseihin ja osittaiseen siirtymiseen katolisuudesta protestanttiseen kristinuskoon.
 
Kopernikaanista vallankumousta käytetään mielellään malliesimerkkinä tieteellisestä vallankumouksesta heliosentrisen syfjäyttäessä egosentrisen joka sai hyväksynnän keplerin, brahen ja mm newtoninkin vaikutuksesta galilein tehdessä sitä tunnetuksi vaikkakin jo antiikin aikana sitä pidettiin relevanttina vaikka nykyisin maailmankaikkeuden keskipistdttä lienee suhteellisuustdorinkaan avulla mahdotom määrittää kaikkien pistden ollessa samassa asemassa eikä mitään pistettä.voi asettaa erikoisasemaan muiden suhteen.

megatherium: Kopernikaanista vallankumousta käytetään mielellään malliesimerkkinä tieteellisestä vallankumouksesta heliosentrisen syfjäyttäessä egosentrisen joka sai hyväksynnän keplerin, brahen ja mm newtoninkin vaikutuksesta galilein tehdessä sitä tunnetuksi vaikkakin jo antiikin aikana sitä pidettiin relevanttina vaikka nykyisin maailmankaikkeuden keskipistdttä lienee suhteellisuustdorinkaan avulla mahdotom määrittää kaikkien pistden ollessa samassa asemassa eikä mitään pistettä.voi asettaa erikoisasemaan muiden suhteen.
 
Brahen havainnot planeettojen liikkeistä sekä keplerin työ tämän havaintokoneiston kanssa olivat ristiriidassa maakeskeskisen järjestelmän kanssa ja newton antoi aurinkokeskeiselle mallille selkeät teoreettiset perusteet tarkkoja ennusteita antavine mittaustuloksineen. Joten maa kiertää aurinkoa.

PVC:
 
en minä oikeesti pidä a-molli sonaatistakaan mutta mozartin katalookissa se lienee paremmasta päästä
 
Ei gouldin mielestä joka suosi varhaissonaatteja ja jonka nimeen kuitenkin alvariinsa vannot. Gouldkaan ei ole aivan oikeassa siinä minkä ikäisenä mozart löysi itsensä sillä se toteutui jo pientä g molli sinfoniaa tai ensimmäistä pianokonserttoa säveltäessä 17 vuotiaana tai jo aiemmin eikä vasta 20 vuotiaana semminkin kun suuri osa mozartin 1776 säveltämästä musiikista on tyyliltään galanttia eikä hän tuona vuonna säveltänyt oikeastaan ainuttakaan todella merkittävää soitinteosta joka olisi kohottanut hänen taiteensa uudelle korkeammalle ja ainutkertaiselle laatutasolle sitten viulukonserttojensa hehkuvan lyyrisyyden kuten vasta myöhemmin sillä galanttiin tyyliin sävelletty musiikki haffner serenadi ym ei olisi kelvannut hänelle enää myöhemmin mutta nautti hoviliehakointia arvostavan colloredon ja paikallisten aristokraattien suosiota joita varten mozart serenadeja ja divertimentoja amatöörisoittajille sävellettyjen konserttojen ohella tilauksesta kirjoittikin joissa hän otti amatööripianisten rajoitukset huomioon sekä virkansa puolesta kirkkomusiikkia sekä konserttiaarioita. en minäkään pidä oikeasti bachista.

megatherium: Kopernikaanista vallankumousta käytetään mielellään malliesimerkkinä tieteellisestä vallankumouksesta heliosentrisen syfjäyttäessä egosentrisen joka sai hyväksynnän keplerin, brahen ja mm newtoninkin vaikutuksesta galilein tehdessä sitä tunnetuksi vaikkakin jo antiikin aikana sitä pidettiin relevanttina vaikka nykyisin maailmankaikkeuden keskipistdttä lienee suhteellisuustdorinkaan avulla mahdotom määrittää kaikkien pistden ollessa samassa asemassa eikä mitään pistettä.voi asettaa erikoisasemaan muiden suhteen.
 
Jopa maailmankaikkeuden olemassaolo on kyseenalainen koska kvanttimekaniikan mukaan on olemassa vain kvanttimaailma. Ja sehän on muumilaakson kaltainen maailma jota ei kukaan ole nähnyt.
 
Suhteellisuusteorian kuvailemaa alkuräjähdyksessä syntynyttä maailmankaikkeutta tähtineen ja planeettoineen ei ole olemassakaan. Einstein itse myönsi tämän kirjoittaessaan "Avaruus ja aika ovat tapojamme ajatella eivätkä olosuhteita joissa elämme".
 
Joten maailmankaikkeus on epätodellinen ja kaikki mitä siinä on tai on ollut kuten mozart on epätodellista. Vain muumilaakso on todellinen.

PVC: Jopa maailmankaikkeuden olemassaolo on kyseenalainen koska kvanttimekaniikan mukaan on olemassa vain kvanttimaailma. Ja sehän on muumilaakson kaltainen maailma jota ei kukaan ole nähnyt.
 
Suhteellisuusteorian kuvailemaa alkuräjähdyksessä syntynyttä maailmankaikkeutta tähtineen ja planeettoineen ei ole olemassakaan. Einstein itse myönsi tämän kirjoittaessaan "Avaruus ja aika ovat tapojamme ajatella eivätkä olosuhteita joissa elämme".
 
Joten maailmankaikkeus on epätodellinen ja kaikki mitä siinä on tai on ollut kuten mozart on epätodellista. Vain muumilaakso on todellinen.
 
Oletko ollut koskaan hoidossa harhojen takia? Ei tietenkään ole olemssa sehän on vain pelkkä mielle tiedoitsevan älyssä ja siten pelkkää aivoilmiötä aivojemme kuvissa. mutta käsittäessäsi mozartin pohjattoman syvän emotionaalisen viestin katoaa tuokin maailma mielteenä ja tahtona ulos tajunnasta idioottimaisia jeesuksia myöten puppugenerointeineen ja naurettavan lapsellisine satuineen dementikkoja ja älykääpiöitä varten jota voi syystä pitää ihmiskunnan suurimpana kuplana kuten koko harhaista kristinuskoa.

Einsteinin ja niels bohrin kanssa työskenneelleen fyysikkolegenda John Wheelerin mukaan avaruutta, aikaa, painovoimaa, sähkömagnetismia ja ainetta ei ole olemassakaan. Hän totesi tämän new york timesille antamassaan haastattelussa. Myös kvanttifyysikko carlo rovelli ja muut ovat samaa mieltä. Wheelerin mukaan me kaikki olemme hypnotisoituja ottamaan maailmankaikkeus todesta.
 
Pim! Olemme hypnotisoituja.
 
Miten mozart voisi olla todellista epätodellisessa maailmankaikkeudessa?

PVC: Einsteinin ja niels bohrin kanssa työskenneelleen fyysikkolegenda John Wheelerin mukaan avaruutta, aikaa, painovoimaa, sähkömagnetismia ja ainetta ei ole olemassakaan. Hän totesi tämän new york timesille antamassaan haastattelussa. Myös kvanttifyysikko carlo rovelli ja muut ovat samaa mieltä. Wheelerin mukaan me kaikki olemme hypnotisoituja ottamaan maailmankaikkeus todesta.
 
Pim! Olemme hypnotisoituja.
 
Miten mozart voisi olla todellista epätodellisessa maailmankaikkeudessa?
 
Siten että tahto jota sen musiikki esittää on reaalinen

nauhoituksen mukaan yudina soittaa a-mollisonaatin preston ajassa 2:26. kempff 3:19 Minulla on de larrochan versio levyllä se kestää 3:24.